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-竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知

发布时间:2022-08-05点击数:

本文摘要:朝代:宋朝 作者:苏轼 出自于宋代诗人苏轼 惠崇春江晚景 River Scenes on a Spring Eveningzhú wài táo huā sān liǎng zhī 竹外桃花三两枝,Beyond bamboos a few twigs of peach blossoms blow; chūn jiāng shuǐ nuǎn yā xiān zhī 春江水暖鸭先知。

朝代:宋朝 作者:苏轼 出自于宋代诗人苏轼 惠崇春江晚景 River Scenes on a Spring Eveningzhú wài táo huā sān liǎng zhī 竹外桃花三两枝,Beyond bamboos a few twigs of peach blossoms blow; chūn jiāng shuǐ nuǎn yā xiān zhī 春江水暖鸭先知。When spring has warmed the stream, ducks are the first to know. wěi hāo mǎn dì lú yá duǎn 萎蒿满地芦芽短,By water side short reeds bud and wildflowers teem; zhèng shì hé tún yù shàng shí 正是河豚意欲上时。It is just time for the globefish to swim upstream. 注解 ⑴惠崇(亦为慧崇):福建建阳僧,宋初九僧之一,能诗能画。《春江晚景》是惠崇所作画名,共计两幅,一幅是鸭戏图,一幅是飞雁图。

钱钟书《宋诗选录》中为“晓景”。诸多注本,简单“晓景”、简单“晚景”,此从《东坡全集》及明以前注本用“晚景”。这两诗是作者元丰八年春天在靖江欲南返时江边情景的辛酸。

⑵蒌蒿:草名,有青蒿、白蒿等种。《诗经》“呦呦鹿鸣,食野之蒿。

-竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知(图1)

”芦芽:芦苇的幼芽,可食用。⑶河豚:鱼的一种,学名“鲀”,肉味可口,但是卵巢和肝脏有剧毒。原产我国沿海和一些内河。每年春天逆江而上,在淡水中繁殖。

-竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知(图2)

上:指逆江而上。翻译成 竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们年所察觉到了初春江水的转好。河滩上早已剩是蒌蒿,芦笋也开始抽芽,而河豚此时急忙逆流而上,从大海洄游到江河里来了。

赏析 诗的首句“竹外桃花三两枝”,隔着疏落的翠竹望见,几枝桃花飞舞身姿。桃竹精心设计,红绿幽静,春意十分惹人青睐。这虽然只是非常简单一句,却散发出很多信息。首先,它表明出有竹林的稠密,要是细致,就无法看到桃花了。

其次,它指出季节,解读了一个“早于”字。春寒刚刚过,还不是桃花怒放之时,但春天的无限生机和潜力,早已透漏出来。诗的第二句“春江水暖鸭先知”,视觉由近及近,即从江岸到江面。江上春水荡漾,活泼的鸭子在江水中玩耍游玩。

“鸭先知”侧面解释春江水还散发出寒意,因而别的动物都还没脆弱到春天的到来,这就与首句中的桃花“三两枝”互为交织,指出早春时节。这句诗化用了唐人诗句:孟郊“何物最先知?虚虚草争出有”(《春雨后》),杜牧(一作许浑)“蒲根水暖雁初下,梅径香寒蜂不得而知”(《初春舟次》)。苏轼学古而不泥,前人诗句的造意,再加自己仔细观察的累积,冶炼出这一佳句。

“鸭闻水暖”这种诉之于感觉和想象的事物,画面是无法表达的,诗人却通过设身处地的体会,在诗中表达出来。缘情体物又移情于物,江中权利玩耍的鸭子年所感受到春水温度的回落,用触觉印象“变暖”补足所画中春水潋滟的视觉印象。鸭之所以能“先知春江水变暖”是因为它们长期生活在水中,只要江水不结冰,它总要跳下去凫水玩耍。

因此,首先告诉春江水温变化的大自然就是这些与水具有密切关系的鸭子。这就解释:凡事都要亲历其境,才不会有现实的感觉。这句诗不仅体现了诗人对大自然的入微仔细观察,还汇聚了诗人对生活的哲理思索。

鸭龙骨而闻春江变暖,可与“一叶落而知天下秋”相媲美,具备见微知著、举一反三的道理。诗的三四两句:“蒌蒿满地芦芽短,正是河豚意欲上时”,这两句诗依然交叠“早春”来展开刻画,那满地蒌蒿、短短的芦芽,黄绿相间、鲜艳迷人,呈现一派春意盎然、欣欣向荣的景象。

-竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知(图3)

“河豚意欲上”借河豚只在春江水变暖时才往上游的特征,更进一步引人注目一个“春”字,本是画面所无,也是画笔难到的,可是诗人却顺利地“状难写出之景如在目前”,给整个画面流经了春天的气息和生命的活力。苏轼的学生张耒在《熙杂志》中也记述长江一带土人食河豚,“但用蒌蒿、荻笋即芦芽、菘菜三物”烹调,指出这三样与河豚最适宜配上。由此可见,苏轼的误解是有根有据的,也是自然而然的。

-竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知(图4)

诗意之智,也造就此。画面虽并未刻画河豚的动向,但诗人却从蒌蒿丛生、芦苇吐芽推断而闻“河豚意欲上”,从而所画出有海豚在春江水发时沿江下行的形象,用想象得出结论的虚境补足了实境。苏轼就是通过这样的笔墨,把寂静的、惯性的画面,转化成为有声的、活动的诗境。

在苏轼眼里,这幅画早已仍然是画框之内平面的、惯性的纸上图景,而是以内在的优美体会和笔法的细致仔细观察流露出生态感觉。前者如所画,后者细致,两者相混,知道何者为画境,何者为真景。

诗人的艺术误解拓宽了绘画所展现出的视觉之外的天地,使诗情、画意获得了极致的融合。这一首诗顺利地写了早春时节的春江景色,苏轼以其精细、灵敏的感觉,捕猎寄居季节切换时的景物特征,抒写对早春的喜乐和礼赞之情。全诗春意浓烈、生机蓬勃,流露出甜美,脱俗之感觉。

诗人苏轼明确提出“诗画本不准,天工与甜美”(《书鄢陵王主簿所所画折枝二首》),“诗中有画,画中有诗”(《东坡题跋》卷五《书摩诘蓝田烟雨图》),在他的这首题画诗《惠崇春江晚景》中获得了很好的检验。《惠崇春江晚景》是苏轼于神宗元丰八年(1085年)在汴京(今河南汴京)为惠崇所所画的《春江晚景》两幅写的题画诗。一说道此诗作于江阴。


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